Przedmiotem naszych intelektualnych dociekań uczyniliśmy filozofię iliteraturę, ponieważ również one - obok religii - roszczą sobie prawo dointelektualnej i artystycznej eksploracji doświadczenia duchowości. Dlatego odoświadczeniu duchowości mówimy w kontekście filozoficzno-literackim. Niechodziło nam o zrekonstruowanie jakiejś teorii, która uwolni badany przedmiot odprzypisywanej mu przez interpretacyjną tradycję niepoznawalności iniejednoznaczności. Nasz zamiar jest o wiele skromniejszy - chcemy mówić odoświadczeniu duchowości dwoma językami: filozofii i literatury. Pierwsza częśćksiążki charakteryzuje się zatem większym stopniem ogólności formułowanychrozważań. Natomiast w części drugiej skupiamy się na analizie literackiegodoświadcze(a)nia duchowości, czyli jej artystycznych wizualizacjach. Piszemyprzede wszystkim o pewnej istotnej potencji literatury, która manifestuje sięwykraczaniem poza jej wąsko rozumianą funkcję poetycką. Sprowadza się ona dochęci artystycznego uchwycenia kategorii, która od zawsze była związana zreligią i filozofią - duchowości i jej doświadcze(a)nia. W ten sposób zostajeprzerzucony swoisty intelektualny most pomiędzy ogółem i szczegółem.ZeWstępu
Bonito
O nas
Kontakt
Punkty odbioru
Dla dostawców
Polityka prywatności
Ustawienia plików cookie
Załóż konto
Sprzedaż hurtowa
Bonito na Allegro